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君子近庖廚 烹出“東坡味”
來源:海南日報     作者:林可婷    2013-09-09

  富有創意的竹筒裝“蘇公月餅”。

  《千里共禪娟》 (國畫) 劉運良  (本版圖片由南陶提供)

  文見習記者 易宗平

  “但愿人長久,千里共嬋娟”!每逢中秋佳節,人們總會自然想起東坡留下的千古名句,以此互祝中秋,寄語親朋。近日,由儋州推出的全素“蘇公月餅”,讓人品嘗的不僅僅是“宋味”,而是日久彌新的“東坡美食文化”。

  小碗口粗的竹筒上,雕刻著舉頭望月的北宋文學家、書畫家、美食家蘇東坡像,旁邊是由海南書法家撰寫的“但愿人長久,千里共嬋娟”的小篆體名句。這是今年中秋節前夕儋州推出的“蘇公月餅”外觀,與“未出土時先有節,及凌云處尚虛心”的翠竹形象對接,簡約而不失雅致。且消費了月餅后,頗具創意的竹筒還可作為筆筒或插花筒,循環使用,經濟環保。

  君子近庖廚,功業在三州

  《禮記·玉藻》載:“君子遠庖廚,凡有血氣之類弗身踐也。”孟子引用過來諷諫梁惠王,不忍看見宰牛,“故以羊易之”。漢代賈誼在《新書·禮篇》中作了引申:“故遠庖廚,仁之至也。”

  對于飽讀詩書、深諳儒家文化的蘇東坡而言,不可能不知道“君子遠庖廚”的古訓,但他卻屢次“近庖廚”,且烹出了不少美味。

  這還得從他遭貶說起。

  “問汝平生功業,黃州惠州儋州。”這是蘇東坡在《自題金山畫像》里的兩句詩,概述其一生坎坷,相繼貶至湖北黃州、廣東惠州和海南儋州的境況,體現了他樂觀的人生態度和對當地人民的熱愛之情。

  盡管博學多才的蘇東坡深受儒家文化影響,但由于三次遭受貶謫,使他與一般的士大夫相比,更多更直接地體驗到民間疾苦和底層生活。

  東坡躬耕和親自下廚,一方面是為窘困生活所迫,另一方面也是不拘舊禮的豁達之舉。另外,如果按照國學大師南懷瑾的調侃思路,東坡先生能“近庖廚”,當屬一位好老公。事實上,東坡深愛著妻子并為之寫過不少情深意篤的詩詞。因此,東坡遭貶期間以及在多處為官時,都不同程度地指導或親手創制了許多美味菜肴。諸如,“東坡肉”、“東坡肘”、“東坡雞”、“東坡魚”、“東坡筍”、“東坡羹”、“東坡餅”、“東坡粥”,等等。

  祖籍四川眉山的蘇東坡,考中進士后曾仕途亨通,但由于與當朝權貴政見不合,被貶的第一站是黃州。

  “黃州好豬肉,價賤如糞土,富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時它自美。每日起來打一碗,飽得自家君莫管。”這是蘇東坡在黃州時的一首《燉肉歌》。公元1079年被貶黃州時,通判馬正卿見蘇生活困頓,便從州府要來了50畝軍營荒地給蘇耕種。當年黃州豬肉價低廉,蘇東坡就經常烹調豬肉。他作的這首詩傳出去后,人們如法炮制并把這道菜戲稱為“東坡肉”。

  謫居惠州期間,自稱“老饕”的蘇東坡,不但把“東坡肉”技藝傳授給當地百姓,而且創制了“烤羊脊”等菜肴。他認為,羊脊肉“如食蟹,甚覺有補”。其制作方法是,“熟煮熱漉出,漬酒中,占薄鹽炙微焦食之”。在此基礎上,后世衍生出“羊脊煲”、“牛熟肉煲”等沙鍋菜。除了烹制美食,蘇東坡還會釀酒。因惠州有座羅浮山,他曾有些自得地寫道:“予家釀酒,名羅浮春。”

  公元1097年,蘇東坡被貶儋州中和鎮,這是他遭貶的最后一站。已到晚年,他對仕途再無念頭,從而吟出“海南萬里真吾鄉”等情真意切之句。居儋三年,慣常食物被他創制成新的美味,由此傳頌著許多膾炙人口的美麗故事。

  我本儋耳民,烹香溢瓊境

  不知是人杰而地靈,還是地靈而人杰,抑或二者兼而有之?儋州市中和鎮是蘇東坡當年謫居之地,因而該鎮不僅留下的“東坡美食”最多,傳奇故事也最為別致有趣。

  故事一,為賣餅老嫗寫詩做“廣告”。“酒香也怕巷子深”,當地有一位老年婦女以賣環餅為生,雖然環餅口味好,但因店鋪偏僻而生意冷清。偏愛美食的蘇東坡為其寫了一首詩:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金。”對東坡文化頗有研究的儋州市作家協會主席謝有造評論,此詩“勾畫出環餅勻細、包鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象”。因此,蘇詩當年一傳播開來,顧客慕名而往,那位老年婦女的環餅十分暢銷。

  故事二,“食之甚美”的蠔味有“機密”。蘇東坡曾寫有《食蠔》散文,記述將當地居民贈送的生蠔“肉與漿入水,與酒并煮”后,“食之甚美”,但他卻視此為秘密,因為“恐北方君子聞之”、“求謫海南,分我此美也”。儋州東坡文化研究會常務副會長韓國強指出,此文道出了蘇東坡三個層次的樂趣:一樂,老百姓給他送蠔;二樂,蠔的味美,從來沒嘗過;三樂,東坡獨享,“北方君子”未聞。這里的“北方君子”,指的是打壓東坡的政敵,擔心他們也遭貶來此分享食蠔之美,不僅諷刺了所謂君子,也體現了東坡的鮮明而幽默的個性。

  故事三,“東坡綿蹄”為農村筵席必用。東坡居儋時年逾六旬,牙齒已不及謫居黃州時盛年之利。其子蘇過與中和居民同出打獵,帶回的野味都經長時間煲煨后方可食用。尤其是東坡綿蹄,取大塊豬腿肉煲到七成火候時,涂上醬油下油鍋煎炸,再煨到松嫩狀態,加入南乳、豆豉、蒜茸和酒糖姜蔥,最后以小火煲出原汁。“居士東坡口味奇,儋州三載喜綿蹄。肥豬大腿綿綿肉,文火燉煮味四飛。”這是至今在儋州流傳的一首詩。“東坡綿蹄”由此成為當地農村擺酒席時必用的“招牌菜”,否則會被人們認為不豐盛隆重。

  “東坡美食”的系列故事,大多與百姓有關。這是東坡關注民生,與民同甘共苦的緣故。他居儋三年獲赦北上時,當地居民紛紛挑著酒饌,“直至舟次相送,執手泣涕而去”。正是與儋州結下不解之緣,東坡曾深情地寫道:“我本儋耳民,寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如事遠游。”他把自己看成是“儋耳民”,足見其與普通民眾心氣相通。

  斯人遠逝,但卻留給了儋州人民開掘不盡的“東坡美食”文化。如今,小炒、大炒、香糕、油糕、干糕、米爛、不老餿、東坡粽、東坡狗肉等諸多美食,香飄瓊境內外,無不令儋州人民以及來儋州的游客大快朵頤、口福無窮。

  拓展產業鏈,傳承東坡風

  “一點浩然氣,千里快哉風。”輾轉大半個中國的蘇東坡,懷浩然正氣、乘快哉雄風,不僅使儋州文明得以開化,而且善于把文化的種子植入美食,形成一道獨特的美食文化風景線,從而代代相傳。

  中秋節前夕,傳承東坡美食文化的“月溶真情”、“月映團圓”、“月寄相思”、“桂香月餅”、“酥飴月餅”等儋州產品,甫一推出即成為市場新寵。

  浸潤東坡遺風遺韻的美食文化,正成為發展儋州文化產業的切入點。該市商務局局長吳三敏說,近年來儋州通過舉辦“東坡美食節”等節慶活動,使美食與詩歌、書畫、歌舞等融合,并著力打造騎樓美食街,整合提升相關產業。

  以產業鏈的架構來傳承東坡美食文化,得到各界的認同和踐行。

  市民階層對包括東坡美食在內的儋州文化產業建設充滿期待。長期在那大鎮經營面食餐飲的張淑陽介紹,她現在的門面每天可以賣出椰子包、紅豆包、綠豆包等各類包子800多個。此外,她還打算推出“東坡壽桃”:“桃葉”由菠菜做成,“桃紅”由草莓做成,“桃肉”由面粉加餡做成。“等到騎樓美食街建成后,我也想搬進去經營。”張淑陽說,“隨著東坡美食文化的開發,我們的生意會越來越好,儋州也會發展得更快。”

  眼下,中秋臨近,我們對著遠古的天空,向東坡先生遙寄深深的祝福之情:“但愿人長久,千里共嬋娟”!

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