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澄邁禪林圣地永慶寺 游客可品齋菜結(jié)佛緣
來源：
作者：陳曼莉 2013-06-24
澄邁禪林圣地永慶寺：供奉緬甸玉佛像最多的寺院，游客可品齋菜結(jié)佛緣
獲13項“大世界基尼斯之最”
“大世界基尼斯之最”證書
6月11日上午，信徒們聚集永慶寺參加龍水呈祥祈福活動。
俯瞰永慶寺
永慶寺里精美的齋菜“般舟競渡”
永慶寺里精美的齋菜“ 素香肥鵝”
游客參觀
游客們燒香
“南有南山，北有永慶”。位于澄邁縣盈濱半島的千年古剎、禪林圣地永慶寺在重修后短短幾年里，獲得了與三亞南山寺齊名的盛譽。而作為供奉緬甸玉佛像最多的寺院，永慶寺先后獲得13項“大世界基尼斯之最”殊榮。禪心歸南海，佛手指西天。由永莊寺擴展而建的永慶佛教文化苑，將成為集參禪禮佛、學(xué)佛修行、弘法教育、禪修養(yǎng)生、旅游觀光為一體的大型佛教文化苑， 力求發(fā)展成為全東南亞乃是全亞洲具一定影響力的佛學(xué)文化中心。
文/南國都市報記者 林書喜 特約記者 林旭 通訊員 鄭志宗
圖/南國都市報記者 汪承賢
1 獲42尊整塊緬甸白玉雕琢的玉佛
永慶寺始建于北宋熙寧年間(約1068—1077)，一說始建于唐代。讀古志，追思永慶寺昔日雄偉壯觀之勝況，令人肅然起敬。只可惜數(shù)次毀于戰(zhàn)火，名人圣賢留下的古墨也盡數(shù)遺失，蹤跡難覓，令人扼腕噓唏。多年來，瓊北地區(qū)佛教信眾一直缺少一個固定的參禪活動場所。從2001年開始，澄邁縣決定重修永慶寺。
該決定得到了我省及國家宗教局的重視，先后作出批示，同意按國家有關(guān)規(guī)定辦理相關(guān)續(xù)后，重修永慶寺。之后，有關(guān)企業(yè)組建海南永慶生態(tài)文化旅業(yè)有限公司，承擔(dān)永慶寺的重建及管理的工作。2009年4月22日，永慶寺舉行重建落成暨佛像開光法會，盛會空前。
重建的永慶寺離故址不到兩公里。背倚原生態(tài)的金沙灘，天藍(lán)沙潔水碧，是集參禪禮佛、講學(xué)弘法、休閑旅游為一體的綜合性佛教文化苑寺內(nèi)供奉的42尊菩薩均采用整塊的緬甸白玉雕刻而成，此舉乃全國首創(chuàng)。
自古以來，玉象征著冰清純潔的獨特氣質(zhì)，以玉質(zhì)塑造佛像，是表現(xiàn)諸佛菩薩純善、清凈、靈妙的最佳選擇。正是這一設(shè)計，永慶寺于2009年9月被大世界基尼斯總部評為“供奉緬甸白玉佛像最多的寺院”;2010年獲得第十二屆大世界基尼斯最佳項目獎。
今年5月，又獲得最重的緬甸白玉阿彌陀佛、最重的緬甸白玉哼哈二將、最重的緬甸白玉四大天王、最大的緬甸白玉彌勒佛、供奉緬甸白玉佛像最多的大雄寶殿、最高的緬甸白玉海島觀音、最高的緬甸白玉伽藍(lán)菩薩、最大的緬甸白玉地藏王菩薩、最大的緬甸白玉普賢王菩薩、最大的緬甸白玉文殊師利菩薩、最重的緬甸白玉土地公等11項“大世界基尼斯之最”，至今已經(jīng)獲得13項大世界基尼斯之最及獎項。寺內(nèi)全部42尊玉佛均采用整塊緬甸白玉精雕細(xì)琢而成。
據(jù)管理者介紹，永慶寺正式開放后敞開胸懷、廣邀佛教各路高僧大德、各等有識之士前來開壇宣講，致力于發(fā)展成為一所集名師大家，匯各種觀點的講堂。
2 海天福地 佛掌明珠
驅(qū)車從海口市濱海大道行走，經(jīng)過風(fēng)光旖旎的西海岸，一路向西，即到澄邁縣的盈濱半島及永慶寺。藍(lán)天白云之下，一所朱墻青瓦、氣勢恢宏的寺院矗立于南海之濱。海風(fēng)吹過，梵音悅耳，令人頓時心靈寧靜。
盈濱半島素有“澄邁會客廳、?？诤蠡▓@”的美稱，目前，澄邁正將盈濱半島打造以度假養(yǎng)生、地域文化展示為特色，集濱海旅游休閑、康體健身于一體的國際化旅游度假4A景區(qū)。
永慶寺是當(dāng)今瓊北地區(qū)規(guī)模最大的佛教寺院。寺院占地約80畝，建筑面積約9200平方米，沿襲中國漢傳佛教傳統(tǒng)寺院“伽藍(lán)七殿”的規(guī)劃布局，即以南北為中軸線，自南向北依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、方丈院、禪堂。東西配殿為觀音殿、文殊殿、普賢殿、地藏殿、客堂、伽藍(lán)殿等。 整座寺院布局和諧，莊嚴(yán)瑰麗。
寺內(nèi)氣勢恢宏的大雄寶殿，建筑面積1200平方米，殿內(nèi)安奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、海島觀音、十八羅漢等佛像二十余尊，其中三尊大佛每尊重達(dá)30余噸。大雄寶殿四周各殿，各殿主尊佛像重約17~19噸。令人驚嘆的是，寺內(nèi)全部42尊玉佛均采用整塊緬甸白玉精雕細(xì)琢而成，乃世間所罕見。佛像瑩白光潤，法相殊妙，令人望而仰止。
寺院中遍植與佛教相關(guān)的五樹(菩提、貝葉棕、唐棕、大青和檳榔)、六花(雞蛋花、文殊蘭、荷花、黃緬貴、黃姜花和地涌金蓮)等植物，充分展現(xiàn)了佛界福萌眾生、離垢清涼的佛門境界。為現(xiàn)今瓊北地區(qū)規(guī)模最大的佛教禪林圣地，構(gòu)建了海南“南有南山寺，北有永慶寺”的佛教格局。
據(jù)了解，在選址重建永慶寺時，有關(guān)專家經(jīng)過精心考察后，一致認(rèn)為，選址為盈濱半島西側(cè)為宜。因為從空中俯瞰盈濱半島形似佛掌，直指西天，重修建成后的永慶寺將成為佛掌中一顆靈光四射的明珠。而且盈濱半島海藍(lán)沙潔，風(fēng)清水凈，島上綠樹成蔭，生態(tài)和諧，纖塵不染，實為一方凈土福源之地。
晨鐘暮鼓。每天清晨和傍晚，悠揚和鐘聲和低沉的鼓聲便依時響起，聲震梵宇，仿佛也把人拉回了1000多年前的北宋時期。
3 永慶寺的千年文脈
永慶寺始建于北宋熙寧年間(約1068—1077)，一說始建于唐代。曾是瓊北禪林圣地，為古代“澄邁八景”之一。和歷史上的許多佛教寺院一樣，永慶寺歷經(jīng)千年風(fēng)霜，多次重修，最后毀于上世紀(jì)七十年代。
據(jù)清康熙十一年重修的《澄邁縣志》載：永慶寺位于澄邁縣縣治(今老城鎮(zhèn)老城墟)東門外二里，即今老城開發(fā)區(qū)盈濱半島入口。該寺建于宋代，明朝知縣汪貴重建，爾后縣丞陸祐重修擴建，已具規(guī)模。
900余年前的6月，62歲的宋代文豪蘇東坡被貶到瓊州。當(dāng)時，蘇東坡登陸海南的第一站和離開海南的最后一站都是在澄邁老城，宿于通潮閣。在老城停留的時間曾到永慶寺游覽，留下了“歇宿澄邁通潮閣，游永慶寺”的記載。三年之后即宋元符三年(1100)6月，蘇東坡獲 赦北歸時，再度在通潮閣歇憩，寫下《澄邁通潮閣》二首和《移廉州由澄邁渡海元符三年六月二十日》。其中名句“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”就是其最后離開海南時在此留下的千古絕唱。
據(jù)史料記載，除蘇東坡外，歷史上曾有李綱、李光、胡銓等眾多歷史名人賢士慕名游歷永慶寺。明朝名賢曾沂曾以《永慶叢林》為題賦詩“梵宮森植有叢林，苑翳虬盤院宇深，四際不聞鐘鼓響，在中只見是陰陰”，成為永慶寺珍貴的遺墨。
4 游永慶寺嘗佛緣齋菜
如今的永慶寺已成為瓊北地區(qū)舉足輕重的佛學(xué)之地，吸引著各地佛教信眾及游客前來參觀朝拜。
其實，游永慶寺，除了拜佛祈福外，游客還可以到寺內(nèi)的佛緣齋菜館里喝禪茶，吃素齋，體驗不一樣的佛家文化。
佛緣齋菜館位于永慶寺內(nèi)，分上下兩層，是典型的仿宋古式建筑，內(nèi)外裝修體現(xiàn)出佛教文化的特色。營業(yè)面積達(dá)700多平方米，可同時容納數(shù)百人就餐，并設(shè)有豪華包廂。大堂正中有鏤刻佛藝圖案的大型屏風(fēng)，館內(nèi)擺放形態(tài)各異的仿古家具，整個齋菜館呈現(xiàn)出古典素雅，靜謐超脫的意蘊。賓客可在享用可口素齋的同時欣賞到素齋文化，更有滿室的楹聯(lián)字畫所營造的雅致氛圍。
永慶佛緣齋菜館以“品永慶素齋，賞禪茶文化，弘揚佛家文化”為主格調(diào)，并融合了寺廟文化氣息。菜式更多的融入了佛教元素，秉承佛教素食的傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵，結(jié)合了宮廷素食的精細(xì)、民間素食的天然、佛教素食的純正。每道齋菜都是選材新鮮、自然、無污染，更是結(jié)合養(yǎng)生之道制作出來的，有熱菜類、冷菜類、煲類、湯類、點心類等五大類，價格也都是大眾價位。
游盈濱半島，拜永慶寺。據(jù)了解，盈濱半島將融合永慶寺宗教文化旅游區(qū)等，形成了別具一格的集濱海旅游度假、水上運動、宗教旅游為一體的藍(lán)色海洋生態(tài)文化休閑旅游景區(qū)，并以獨特的魅力吸引著游客前來旅游觀光。
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