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《尋找·守望·海南夢》開啟本土文化尋夢之旅
來源：海南日報
作者：林可婷 2013-06-13
臨高人偶劇《鹿回頭》片段
黎族民間樂器的時尚演奏
■ 本報記者 戎海
6月8日，海南省非物質文化遺產專題文藝晚會《尋找·守望·海南夢》在省歌舞劇院上演。由于經費的控制和題材的局限，這臺晚會事先并不被人們所看好。即使晚會的總編導是曾創(chuàng)作出《鹿回頭》、《達達瑟》等優(yōu)秀作品的蒙麓光，人們也沒有期待能從這樣一臺主題、內容都做了嚴格界定的晚會上體會到太多的驚喜和感動。
然而，當大幕開啟、燈光初綻，觀眾們驚奇地發(fā)現(xiàn)，那些平時司空見慣的民族歌舞、器樂、傳說等等，此時此刻都突然具有了藝術的靈性，來自田間地頭的非遺項目的傳承人和青春時尚的演員們同臺獻藝，反差強烈卻又渾然天成，讓觀眾在不知不覺中，觸摸到了古老民族文化的靈魂，并與之展開了一場無聲的對話。
非遺要發(fā)掘、繼承，更要發(fā)揚、發(fā)展，要讓非遺的文化精髓，成為海南國際旅游島文化的個性和品位，而這，正是《尋找·守望·海南夢》所實踐的目標。
“說實話，這次演出，讓我體會到了久違的感動。”在海口文華東路海口市藝術團的會議室里，蒙麓光這樣告訴記者。她所說的是當《尋找·守望·海南夢》總謝幕長達七分多鐘的主題歌《海南夢》響起時，全場觀眾與臺上的演員共同用手語舞蹈表達著尋夢的美好心愿，直到晚會結束，全場觀眾起立長時間鼓掌，久久不愿散去。“這種場景只在當年《達達瑟》全國巡演的時候發(fā)生過。”她說。而這，距離現(xiàn)在已經有11年之久。
蒙麓光現(xiàn)在的身份是海口市藝術團的法人代表、藝術總監(jiān)。每年團里接到的各行各業(yè)、大大小小的晚會創(chuàng)作演出任務近百場。如此繁重的演出量對于一個只有50人的團來說，意味著所有的演職員必須連軸轉，這也成為海口市藝術團的創(chuàng)作常態(tài)。和其他晚會一樣，《尋找·守望·海南夢》也是在忙碌和加班加點的排練中完成的，然而，蒙麓光20多年來對海南文化的持續(xù)鉆研以及9年多來精心打造的創(chuàng)作團隊，在這臺晚會上終于迸發(fā)出了巨大的能量和創(chuàng)造力。
挖掘非遺文化內核，讓本土文化精神與時代共振
音舞詩畫《尋找·守望·海南夢》所展示的10多個非遺項目，是從70多個大項中精心挑選出來的。其中有觀眾熟悉的儋州調聲、臨高人偶等歌舞類的項目，更包括了渡水腰舟、民間文學、椰雕等以往在舞臺上很少表現(xiàn)的民俗、傳說和工藝等項目。“我們想通過這些選擇，展示海南本土文化的豐富多樣和深刻內涵。”蒙麓光說。
如果把這些非遺項目原樣搬上舞臺，充其量只是展示和復制，無法讓觀眾領略其文化魅力，這一點在以往類似主題的晚會上曾多次得到驗證。而《尋找·守望·海南夢》卻選擇了第一人稱的視角，以穿越歷史的目光，把這些非遺項目串成一串藝術之鏈，剝開歲月塵封的外衣，探尋其內在的文化力量，讓觀眾感受到了這些古老的文化遺產一直生生不息的藝術脈動。
《賽方言長調》的蒼涼悠遠、儋州調聲的歡快喜慶、《疍家調》的淳樸平和，反差背后所體現(xiàn)的都是對生命的熱愛和禮贊；原汁原味的《麒麟舞》、《三元舞》動作單調機械，但是在青春時尚的舞蹈演員的襯托下，顯示出了強烈的厚重、肅穆和穿透時空的力量；《渡水腰舟》、《椰雕》、《回族婚禮》、《民間文學》等民俗風情和工藝類的非遺項目則通過各種現(xiàn)代藝術的包裝，呈現(xiàn)出了獨特的文化個性，對于當今社會依然有著現(xiàn)實的意義；而經過藝術提煉的臨高人偶《鹿回頭》、《黎族傳統(tǒng)器樂》、《黎族民歌》揭示了人與自然、人與人之間親密和諧的關系，勾畫出了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術相互融合的發(fā)展軌跡。
整臺晚會在舞美上追求高雅簡約的風格，一直被視為舞臺“雙刃劍”的LED大屏幕此番不再“喧賓奪主”，主創(chuàng)者把黎錦、民族樂器等文化符號用擬人的手法在大屏幕上呈現(xiàn)，彌補了舞臺表現(xiàn)的短板，也增添了晚會時尚、青春的氣質。
藝術上的創(chuàng)新和提升，源自主創(chuàng)團隊對非遺的敬畏和虔誠。從撰稿、作曲乃至主持人，從創(chuàng)作到彩排，他們一直盯在現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)問題立刻修改；而主持人則要不斷背誦著時常更改的主持詞，并賦予其情感和靈性。在現(xiàn)場，每段主持詞朗誦后，觀眾都報以熱烈掌聲，這也是對全體主創(chuàng)人員最好的褒獎。
在蒙麓光看來，這臺晚會還有著一些遺憾之處，所以當外界好評如潮時，她才會更加感動。省司法廳一名干部給蒙麓光發(fā)來了一條長長的短信，稱這臺晚會是真正意義上的“印象·海南島”。省文體廳副廳長劉曦則稱贊這臺晚會已經具備了代表海南文化形象駐場演出的氣質，而其在非遺文化內涵上的發(fā)掘和發(fā)展，對于今后的非遺保護傳承，也具有借鑒和啟示的作用。
扎根民族文化沃土，不懈探索開啟尋根尋夢之旅
“以往我們都是埋頭創(chuàng)作，這次到了該好好梳理一下的時候了。”這是演出結束后的第二天，蒙麓光在召集主創(chuàng)團隊開會時所說的第一句話。去年9月，他們完成了大型舞劇《天堂鳥》的創(chuàng)作演出。這是海口市藝術團史上的第一部原創(chuàng)舞劇，但是他們卻選擇了《尋找·守望·海南夢》作為藝術總結之作。
在蒙麓光看來，這臺晚會是她潛心鉆研海南民族文化20多年的心得結晶。從人偶劇《鹿回頭》到歌舞詩《達達瑟》，對海南民族題材的挖掘一直是她的興趣，也是她堅持的創(chuàng)作方向。多次的藝術創(chuàng)作實踐，也讓她逐漸厘清了民族文化傳承發(fā)揚的規(guī)律。在《尋找·守望·海南夢》的導演闡述中，她這樣寫道：“非物質文化遺產傳達著民族的文化個性，承載著民族的智慧和情感，賦予了民族代代相傳、生生不息的文化基因。對文化遺產的熱愛和保護，不是簡單地封存和復制，而應從獨創(chuàng)性、實驗性的角度，打造一臺具有獨特文化品位和厚重文化含量的主題晚會。”
盡管這臺晚會的排練時間只有半個月，但是蒙麓光說她的創(chuàng)作從幾個月之前就開始了。當她在給自己的創(chuàng)作團隊開會的時候，晚會的每個細節(jié)都已經成為畫面，固定在她的腦子里，每個節(jié)目、每個片段該有怎樣的呈現(xiàn)，她都十分清楚。“每個作品至少要推倒重來5次以上。”編導王丹妮告訴記者，盡管蒙麓光對每個節(jié)目都作了詳細交待，但是仍然有部分細節(jié)讓她覺得不夠完美。“要有思想”、“再好好想想”這是晚會創(chuàng)作期間她跟團隊說得最多的話。
現(xiàn)在蒙麓光還擔任著中國少數(shù)民族舞蹈學會副會長的職務，相對于已經非常成熟發(fā)達的蒙古族、藏族、維吾爾族、朝鮮族等少數(shù)民族的舞蹈，如何讓黎族舞蹈融入更多的文化內涵，在全國少數(shù)民族的舞蹈中占有一席之地，是她的目標之一，而這臺晚會，也可以看做是實現(xiàn)這一目標的嘗試。
和蒙麓光共同朝著這個目標努力的，還有她的團隊。這其中包括一直跟隨她的新老團員，他們中的不少人已經成長為編導，逐漸挑起了大梁；還有海口經濟學院藝術學院和附屬藝校的學生們，他們已經成為海口藝術團編外的生力軍。
經過幾代藝術家的努力，海南厚重的民族文化和非遺已經放射出奪目的光彩。如今，該讓這些以同樣的姿態(tài)展示良久的文化“回家”了，告別浮華喧囂，回歸平靜質樸，《尋找·守望·海南夢》開啟了本土文化的尋根尋夢之旅，美麗中國的海南篇章，或許就會由此譜寫出濃墨重彩的一筆。
本文圖片攝影： 楊晶濤
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